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法经回答：“北京灯彩是全国灯彩技艺的结晶，清朝末年的灯彩艺人韩子兴，出生于1887年，去世于1975年，曾在清朝皇宫专门从事维修和制作灯彩工作。辛亥革命后，他自办作坊，按照宫廷灯彩的样式批量生产，他做的球灯最受大众欢迎，人称‘球灯韩’。1957年他被市政府聘为北京市工艺美术研究所研究员。另一位灯彩艺人李冬雪和韩子兴的交情最深，在灯彩制作工艺方面获得了韩子兴的真传。”

 

“还有伐？”

 

“李冬雪就是天安门城楼上悬挂的大红灯笼的主要设计和制作者，他的灯彩代表作‘颐和园大戏台’曾在鼓楼展出过。”

 

“还有伐？”

 

“北京灯彩融合了全国各地灯彩的精华，形成了具有鲜明地方特色的宫廷艺术灯彩，是历史悠久的中华灯彩的典型代表，发展为一整套世代相传的严格工艺技巧，它的特色是：第一，材质精良；第二，形式多样；第三，精工细作；第四，题材富有高雅寓意，具有扎制规整，彩绘精致，美化环境，安全适用，灯明火亮，高雅，堂皇，富丽的效果。”

 

“还有伐？”

 

“再跟您聊聊神路街上的琉璃牌楼。神路街北口的黄绿彩琉璃牌楼是明朝万历年间，由皇宫中的太监集资建造的。虽然这座三间四柱七楼的牌楼经历了四百多年的风雨侵蚀，但至今保存完好。牌楼中间上头的石匾宽2.8米，高0.9米，匾文是明朝人写的，南面写的是‘秩祀岱宗’，北面写的是‘永延帝祚’。跟牌楼隔街相对的就是东岳庙。”

 

“还有伐？”

 

“再跟您聊聊土城。元大都城垣遗址在北三环路北侧，元大都的兴建，从至元四年开始，城墙全部用夯土筑成，城基宽24米，顶宽8米，高16米，总周长28.6公里。因为明朝重建北京城时，虽然以元大都城墙为基础，但北城墙向南移动了2.5公里，全部建成包砖城墙，所以元大都北城墙和东、西城墙北段，俗称土城，被保存了下来。”

 

“还有伐？”

 

“元大都城垣遗址从1987年开始对外开放，种植大量松树、洋槐、柳树、毛白杨、海棠和藤萝，形成绿色长廊。”

 

“还有伐？”

 

“再跟您聊聊十方诸佛宝塔。这座宝塔的位置在朝阳区王四营苗圃，从明朝嘉靖二十四年，公元1545年开始修建，明朝末年和民国期间曾重修过。因为这座宝塔建在原来的延寿寺里，所以大家叫它‘延寿寺塔’。清光绪二十六年，公元1900年，八国联军入侵北京，延寿寺被毁，只剩下十方诸佛宝塔和几块残碑。”

 

“还有伐？”